. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وأبو نعيم في أخبار أصبهان ( 2 / 286 ) من طريق إبراهيم بن حميد الطويل . ثلاثتهم عن الحكم بن عطية ، به ، ولفظ أبي يعلي وابن عدي : " تسمونهم محمداً ثم تلعنونهم " ، ومثله لفظ البزار والعقيلي ، وأبي نعيم ؛ إلا أنهم قالوا : " ثم تسبونهم " ولفظ عبد بن حميد : " يسمون محمداً ، ثم يسبونه " ، ولفظ البغدادي : " أتسمونهم محمداً ، ثم تشتمونهم " . قال البزار عقبه : " لا نعلم رواه عن ثابت إلا الحكم ، وهو بصري لا بأس به ، حدث عن ثابت بأحاديث ، وتفرد بهذا " . وقال الهيثمي في المجمع ( 8 / 48 ) : " فيه الحكم بن عطية وثقه ابن معين ، وضعفه غيره ، وبقية رجاله رجال الصحيح " . دراسة الإسناد : الحديث أعله الذهبي بقوله : " الحكم وثقه بعضهم ، وهو لين " . قلت : هو الحكم بن عطية العيشي ، البصري ، وهو صدوق له أوهم . / الجرح والتعديل ( 3 / 125 - 126 رقم 570 ) ، والضعفاء للعقيلي ( 1 / 258 - 259 ) ، والكامل لابن عدي ( 2 / 623 - 624 ) ، والتهذيب ( 2 / 435 - 436 رقم 758 ) ، والتقريب ( 1 / 192 رقم 496 ) . الحكم على الحديث : الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لما تقدم عن حال الحكم بن عطية ، والله أعلم .